【人物篇】一个走南闯北的艺术大侠——周峰与他的书画艺术
熟悉周峰的人都说：周峰在书画界里是一个鬼才，也是一个奇才。更是一位通才式的书画艺术家。他的书法与绘画，不但都有很深的艺术造诣，而且，大部分作品都与佛教文化相关。以他独创的“顿笔隶书”书写的“佛”字与《心经》，几乎遍及全国各大寺院；他绘制的《五百罗汉图》在我国佛教艺术史上，是一部堪为“里程碑”式的艺术杰作，在佛教界里享有很高的声誉。
佛教艺术，泛指与佛教相关的建筑、雕塑、绘画、文学与音乐等艺术作品。自两汉时期，佛教传入中国以后，经过几千年的发展与演变。已经成为华夏艺术遗产的一个重要的组成部分。
罗汉、是阿罗汉的简称，是佛陀得道弟子修证最高的果位。关于五百罗汉的来历，除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外，还有五百只大雁因闻法功德而转生的大雁说；在古印度，也有五百强盗皈依佛门，脱胎换骨修得正果。成为五百罗汉等种种传说。
据记载；五代以后，许多寺院开始建立五百罗汉堂。在广东，早在元符三年，苏东坡就留下了《广东东莞县资福寺五百罗汉阁记》。的文字记载。今天，我国的北京碧云寺、成都宝光寺、苏州西圆寺、汉阳归元寺、昆明筇竹寺以及广州华林寺等处都有五百罗汉堂供人们供奉。
在佛教艺术史上，也有过五百罗汉图像绘画的记载，见于著录的有梁代的朱繇，宋代李公麟的《清河书画舫》以及南宋的《秘殿珠林》等书，惜原画早已湮没无存。除此以外，数百年间，没有任何有关五百罗汉绘画的文字记载。
2008年，我国终于出现了一部完整的《五百罗汉图录》，这是中国当代第一部佛教五百罗汉全彩画册，这就是周峰运用泼墨、线描、工笔相结合的艺术手法历时三年精心绘制而成的鸿篇巨制。 《图录》中的罗汉，除了参照中国传统罗汉图的形式，按照佛教的造像仪轨绘制，还配有详尽的人物图解解与文字解说，保持了佛像绘画的古典韵味。《图录》用笔精妙，各具神韵，开创了佛像人物造像的一代画风，因此，周峰先生被书画界誉为“中国现代罗汉画第一人”。
周峰先生出生湖南，自幼喜爱绘画艺术，他无师自通，凭借天资聪颖与数十年的勤奋与探索，成为一个饮誉画坛的绘画高手，他不但擅画佛教题材的人物，他还画山水，画花鸟，画牡丹，几乎无所不能、无所不精。在书法艺术领域中，也有很深的造诣，他的“顿笔书法”，独具一格，为人称道。
周峰酷爱写字画画，自小随爸爸学习书法。初中毕业以后，为了谋生，他历尽艰辛。四处谋生。兼习书法与绘画。他为了学画，曾经走遍湖南各地，广泛接触社会，为形形色色的平民百姓写生、画过几千幅人物肖像，经过长期实践与艰苦磨炼，他练就了一身长于人物绘画的功夫和本领，
在数十年研习书法与绘画的过程中，他也得到了赵朴初、吴冠中、季羡林、黄永玉、黄国强等许多艺术界名家的指点与教导，这些大师们亦师亦友，给他在艺术道路上很多教诲与鼓励。
二十年前，周峰开始潜心研究佛教文化艺术，一个偶然的机会，使他萌生了绘制五百罗汉图的艺术冲动。为了画好五百罗汉，周峰进行了几年时间的积累和准备。他几乎走遍了国内的名山古寺，并与国内无数高僧大德广泛交往，结下了深厚的友谊，并且在他的绘画中，融入了许多他所敬仰的大师们的形象。这也是他笔下的罗汉与众不同，栩栩如生的关键所在，同时，这也证明了；生活。才是艺术创作的真正的源泉。
2008年，九洲出版社出版了。《五百罗汉图录》中的罗汉图，实现了周峰多年的夙愿，这是我国当代的第一部五百罗汉图，它填补了当代艺术史上的一个空白，受到了社会各界、尤其是宗教界人士的高度赞赏与一致认可，他们认为；这是周峰对弘扬佛教文化作出的重大历史贡献，
然而，艺无止境。周峰并没有满足，第一部《五百罗汉图录》，他用的是中国传统绘制罗汉的笔法和风格，因此，他萌发了用现代风格重画五百罗汉，为发展佛教艺术作出新的贡献的想法。
现在，这本《周峰及其书画艺术》中，周峰向人们展示了三十幅罗汉形象的作品，其中，就有许多幅是第二稿创作的代表作品。与第一稿相比较，人们不难发现，他的这些作品，既带有传统的历代佛教雕塑、绘画中罗汉形象的影子，也融入了他在现代生活中接触与熟悉的各种人物形象的风采。真实、灵动、栩栩如生，活灵活现。同时，在绘画技法与画面构图上比从前又有了许多创新与突破，
除了画罗汉，画人物。画山水，花鸟画，也是他喜爱的艺术题材，在这本书中，收入了周峰近二十幅山水画与花鸟画作品，还刊出了多幅他近年创作的《牡丹图》，国色天香，超凡脱俗，令人赞叹。无疑，通过这些作品，也向世人展示了周峰在绘画领域无所不及、令人叹服的艺术才华。
应该说：周峰不愧是一个走南闯北的艺术大侠。数十年间，它与佛教结缘。走遍了全国各地的名山古刹，也饱览了祖国壮美秀丽的大好河山。他把千山万壑纳于胸臆、融于笔下，创作出一幅幅动人心魄、感人至深的的山水画卷。在他的笔下，既有雄浑壮美，令人荡气回肠《江山如此多娇》；也有山川苍莽、兼容岭南青绿山水的《春归图》；既有古意盎然，犹如宋人笔墨的《盘江人家》，也有云借风势，虚无缥缈的《海阔天空》；周峰笔下的云海，极具艺术特色，令人击节叫绝。如在作品《旭日东升》中，一轮红日喷薄而出，群山巍峨，云海翻腾雄伟壮丽，给人以无限的艺术遐想。使人联想到曹操“”日月之行，若出其中；星河灿烂，若出其里”的壮美诗句，此外，他笔下的则《万春图》中，则青峰林立，犹如一幅岭南画派笔下的桂林山水；通过观赏周峰的山水画作，使人们看到了一位兼容南北、跨越古今的山水画大家的迷人风采和艺术风范。
最近，他还完成了一幅长达27米的《百虎图》，在这部气势恢宏的艺术长卷中。周峰笔下的老虎，形象生动，各具神态，令人叫绝、叹为观止。
值得称道的是；周峰不但具有高超的绘画技艺，而且，还有着很深的书法造诣。尤其是他所独创的“顿笔”隶书，形态优美，端庄秀美，独具一格，在书法界里可谓独树一帜。
周峰以顿笔隶书书写的《心经》，尤其受到佛教界朋友的喜爱，许多得到他的书法作品的朋友，都将其珍藏起来，视为珍宝。在这本书中展示的几幅用顿笔隶书抄写的《心经》娟丽秀美，独具一格，可见一斑。
他书写的名为“童子拜观音”的象形书法“佛”字，更是独具韵味，令人百看不厌，回味无穷。
对于书法，周峰已经有几十年的研习的历史，他曾经告诉我；学习书法艺术，最早的启蒙老师，应该还是自己的父亲；
周峰从小聪颖好学，象形文字是他早期热爱和书写过的书体，也许是这个原因，为他后来独创“顿笔”隶书打下了深厚的基础
谈起顿笔书法，他谈起了早年与赵朴初先生的交往的一段往事，年轻时的周峰，不但有很强的悟性，没还有一股敢于创新的闯劲。在临遍真、草、隶、篆以及无数前人的书法作品之后，一个偶然的机会，经赵朴初先生为他指点迷津，他独辟蹊径，创造出这种被人们称之为“顿笔隶书”的的书法艺术。后来，他将这种书体作为自己的固定的书法风格，从这一点上来说：赵朴初先生才是他创作“顿笔隶书”真正的启蒙老师。
他用顿笔隶书抄写的《心经》，受到书法界的喜爱与推崇，一时之间，求画者、求字者，络绎不绝，他则有求必应，周峰一边画罗汉，一边抄心经，多年以来从不间断，书法与绘画相辅相成，使他进入了炉火纯青的艺术境界。
周峰的顿笔隶书，不但受到社会各界人士的广泛欢迎，国内的数百间庙宇寺院，都争相收藏他书写的各种经文。加上平时有许多朋友托人求字，为此，他几乎每天都要写一幅心经，写许多个“佛”字和“福字”。周峰用自己的书画艺术广交朋友、弘扬佛教文化，受到社会，尤其是宗教界的喜爱与尊重。
周峰热爱生活，热爱艺术。几年前，由周峰发起中国佛教界开展书画艺术活动，并举办佛教艺术大展，从2009年开始，在他的推动下，相继在衡山、五台山、嵩山少林寺举办东亚佛教书画艺术大展，至今，已经连续举办了四届，在国内产生了很好的社会影响。通过活动，将书画艺术与传承佛教文化有机地结合起来，吸引全社会的各界人士参与活动，为弘扬佛教文化与佛教艺术作出了积极的贡献，周峰经常将自己的书画捐赠给社会，为活动筹集善款，为推动佛教文化竭尽全力，作出了贡献。
对于书法和绘画，他还有许多计划和设想。推广禅宗文化，就是他近期的计划之一。目前，他正在密锣紧鼓筹备第五届佛教书画艺术大展；同时，积极参与、策划在五华县安流镇地处南部一处群山环绕，依山傍水的风水宝地筹建一座名为华南寺的大型寺庙。为促进五华地区乃至华南地区的政治经济发展以及佛教文化事业的发展及社会和谐。安定作出贡献。
佛学与禅缘，让周峰焕发了艺术的青春；为他搭建了一个通向社会的广阔的艺术平台，无私与奉献，更他深刻的体会到生命的本质与艺术的内涵与价值。使他的人生更有意义，更加多彩。在这里，我衷心祝愿他的书画艺术频出佳作，为继承发扬中华传统文化，并为发展、弘扬我国传统佛教艺术，促进民族团结与社会和谐做出新的贡献。
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